手 相 學 的 起 源
圓玄居士
手相學具有悠久之歷史。 最初起源於古代的巫師，法師，星象家。 繼為亞西尼人 (Assyrians)，克爾第人 才 (Chaldeans)，希伯來人 (Hebrews)，羅馬人，及印度人所熱烈研究; 降至中世紀，其在學術界之地位，日益穩固。 其中古文書中之手相學遺籍，今天仍存於印度婆羅門教徒之手。 珍藏於各寺院石篋之中, 為印度國寶之一。
繼歐西文明，散佈世界以來，手相學亦隨之而擴展至中國，西藏,波斯及埃及等地。 亦因因應其國家的風土習慣, 而演變它的形質。
數百年間，研究手相及有新發明者輩出，至十九世紀漸臻完善。 現舉近世各國學者所著之書如下 :
英文書
- Die Kunst Ciromanta (1475)
- The Cyromantia Aristotelis Cum Figuris (1490)
- Anonymous. The Hand Phrenologically Considered, Being a Glimpse at the Relation of the Mind with the Organization of the Body. (London, 1848)
- R. Beamish. The Psychonomy of the Hand, or the Hand and Index of Mental Development (London, 1865)
- Warren: The Life Size, Outline of the Hands of Twenty - Two Celebrated Persons (London, 1882)
- Cheiro. Cheiro’s Language of the Hand (New York, 1900)
- Heron Allen. Practical Cheirosophy: A Synoptical Study of The Science of the Hand (New York 1887)
德文書
- Landsberg. Die Handteller (Posen, 1861)
- G. Z. Gessmann. Katechismus der Handlesekunst (Berlin, 1889)
中日文書
- 達摩相法
- 沈白相法
- 南北相法
- 神相全書
- 早引祕傳
此外，猶太人居於埃及，學習手相學藝者衆，故聖經中亦有記錄。 例如 :
- 約伯記三十七章第七節 "神賜人手以符號印記，蓋欲使人自知其職份。"
- 天啟錄第三章第十六節 "長壽康健在彼女之右手，富貴名譽在彼女之左手。"
- 撒母耳前書第二十六章第十八節 "予之手，豈有惡魔存在手。"
上述章節，為聖經引用手相學之明證也。
地變化，它的軌跡亦會深深地記錄在大腦和手上。 手不僅接受大腦的命令，它還能與大腦一起感受生活而產生變化。哲學家康德曾說﹕「手是人表現在外的另一個腦。」
二十世紀以來，哲學家、病理學家、心理學家和生理學家們，從人的雙手色澤、指型、掌型、紋理等，以科學的分析，求證、歸納的方法，探討出人的性格、才智、感情、疾病與健康，來確定先天的遺傳傾向，和後天的演進情形。
事實上，人的雙手，在母胎裡就到列劃著不同的指型、指紋、掌紋等，握著自己的命運藍圖來到這世界上。跟手相一樣，面相亦能預測個人命運，但在社會上，有些「修行」極高之輩，能模仿出一副忠誠的面孔。 但在手相檢驗之下則會無所遁形，因為手是不會說謊的，真偽一看便知。
從手相中，大家可以了解個人的性格、運程的起伏、疾病的預測和財運等等，從而掌握進退。
