唸珠的基本知識(一)
陳易
在現今社會, 不論在傳媒電視,
報紙雜誌, 甚至銀幕上,
無論是表達宗教層次上, 常會出現在佛菩薩前,
襯托出一雙捏誦唸珠的手.
還有一些另類的表達, 就是應用在風水上,
寄望趨吉避凶.
如掛在車頭玻璃上, 某一個方位處或穿在手中,
掛在身上. 我們暫時在此不作出對與錯的評論.
唸珠, 雖然是一手工藝品,
已漸漸成為趨吉避凶凡的飾物, 但在一般人心目中,
它仍然是代表宗教信仰行為的首要象徵, 不論顯密,
唸珠, 其實是修行者必備的法器,
因此我們應該對它作出一個正確觀念及將之透視,
而且分別進一步探討.
唸珠的基本知識
(一) 唸珠的由來:
唸珠最大利益, 在凝聚精神,
方便修行. 「佛說木枇」,
可視為唸珠的緣起.
經中紀載, 波流離國王因憂惱國歲不安,
疾病流行, 人民困苦,
所以睡覺都不安穩, 因此恭請釋迦牟尼佛開示「日夜易得修行」之法.
佛告玉言 : 「若欲滅煩惱報障者,
當貫木子一百零八, 以常自隨,
在行, 住,
坐,
中,
恒當至心無分散意, 稱佛陀達摩僧伽名.」」
此乃佛許製唸珠以稱唸三寶名, 斷煩惱,
生智慧的由來.
註: 1. 佛陀達摩僧伽 :
即佛法僧三寶.
2. 木患子 : 即唸珠的一種.