唸珠的基本智識（七）

陳易

 

經中有關唸珠之解說猶多，無法一一列舉。綜合而論，珠寶類之數珠中，以金、銀為上品，而陀羅尼集經及作數珠法相品，獨崇水晶最為殊勝﹕

若作阿彌陀佛供養時，應用上件物等作珠。餘物不得。若作餘雜密者。一切不得驗。其中最好者。以水精作數珠誦咒者。眾罪皆滅如珠映徹。自身亦然。此水精珠者。通用一切佛菩薩金剛天等法。

( 陀羅尼經、阿彌陀佛輪印第十三 )

「蘇悉地羯摩囉經」卷中還提到骨製數珠功德﹕「若作阿毗遮魯迦法，應用諸 骨而作數珠，速得成就，為獲淨增益法驗故。」

此外，「守護經」、「數珠功德經」、「瑜珈唸珠經」則有獨崇菩提子之說。這 是由於菩提樹與如來世尊之成道因緣所致﹕

諸善男子。以何因緣我今獨用菩提子獲益最勝。諸人善聽。我為汝等重說昔因。過去有佛出現於世。在此樹下成等正覺。

時一外道信邪倒見毀謗三寶。彼有一男忽被非人打殺。外道念言我今邪念熾盛。未審諸佛有何神力。如來既在此樹下成等正覺。若佛是聖樹應有感。即將亡子臥著菩提樹下。作如是言。佛樹若聖我子必蘇。以經七日誦唸佛名。其子乃得重蘇。外道讚言。諸佛神力我未曾見。佛成道樹現此希奇。甚道威德難可思議。諸外道等捨邪歸正發菩提心。信知佛力不可思議。諸人咸號為延命樹。以此因緣有其二名。應當知之。我等汝等視其所要。

即是因為如來世尊在菩提樹下有成道因緣所致：

各位具有福氣善根的人，有什麼因由我衹用菩提子珠而得益最大呢？就請各位靜心聆聽，我為各位講出過去的一段因緣。

以前有一佛就是在此菩提樹下得成正覺，而當時有一個邪教的人，以歪曲邪見知識來毀謗佛法僧三寶。

其本身有個兒子，忽然給一個天龍八部中的鬼神殺死。這個外道講我現在非常憤怒，我不清楚各位佛菩薩有甚麼法力，但既然佛陀如來是在此菩提樹下得成正果(覺)，就將我巳死去的兒子臥放在菩提樹下，若果佛樹確有靈聖，我的兒子必然復活。

於是連續七日在此誦唸佛的名號，其兒子果然重生，這時外道讚嘆佛的法力，我從未見過。佛在樹下成道實在是希有神奇，甚至其威德亦不可思議。

由於各外道巳相信佛法不可思議，分別捨棄邪見而歸向正確之道，及大發菩提心(求取正覺成佛的心)。

因此各人均稱叫這菩提樹為延命樹，因有這樣的一段因緣，故此就有兩個名稱。