唸珠的基本智識（八）
陳易
唸珠的源、種類及功德(下)之一
(三) 唸珠製作的儀則：
掐誦唸珠能夠為行者除去貪嗔痴，了斷生死煩惱。因此製造唸珠的過程中，自然應當齋心淨身，慎重其事。「佛說作數珠法相品」中，曾經提示修持阿彌陀佛法者，當以寶珠為唸珠，而製作寶珠唸珠的方法如下：
若人常行唸佛者。用木患子以為數珠。若誦咒受持人者。用前四色寶為數珠。
若作菩薩咒法業者。用菩提子以為數珠。若無。可用蓮華子充。
若作火頭金剛業者。用肉色珠以為數珠。此等數珠皆合法相。
是故我以此法。護唸世間持法行者。是眾會中一切菩薩摩訶薩金剛天等。聞佛所說數珠法已。莫不歡喜同時稱善。
佛言若人欲作法相數珠。先喚珠匠。莫論價值。務取精好。其寶物等皆須未曾經餘用者。
一一皆須內外明徹無有破缺。圓淨皎潔。大小任意。與其珠匠先受八齋。香湯洒浴著新淨衣。與作護身。
嚴一道䁖懸諸幢花。以香水塗一小壇子日日各以香華供養。又著一兩盤餅果供養。
又復夜各燃七燈。作是相珠一百八顆。造成珠已。又作一金珠以為母珠。又更別作十顆銀珠。以充記子。
此即名為三寶法相悉充圓備。能令行者掐是珠時。常得三寶加被護念。言三寶者。所謂佛寶法寶僧寶。以此證驗。
何慮不生西方淨土。作是珠已。於此壇中。更以種種香水洒珠。又著七盤食。燃三七燈。請佛般若菩薩金剛及諸天等。仰啟供養。稱讚三寶威神力故。種種法事皆有效驗。
然後持行隨身備用。一切諸惡不相染著。一切鬼神共相敬畏。是故福力具足成辦功德滿願。是名數珠秘密功能。其阿彌陀佛陀羅尼印咒。有八萬四千法門。於中略出此要。如如意寶。以上阿彌陀佛法竟。依法行之福無限也。
至於製作木質唸珠之過程，更是繁複。在取樹子之前，宜先加持彼樹，及擁護自身，唸真言三十七遍（請參見「數珠儀則品」），以俟瑞相。明辨吉祥後，所採樹子，也因樹子方位的不同，而功德各異。
珠體鑽持磨瑩，誦咒加持得珠體清淨後，令童女合線，攝心專注穿之，所成之珠，持課行者至佛像（上師或法師）前供奉加持，如是功德方稱殊勝圓滿。