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佛學名詞小常識

 

圓玄居士

 

 

    為了提高讀者的閱讀興趣,筆者搜集以下一些佛學常見的名詞及其註解,以供參考,對讀者將來閱讀佛學文章,或許有所幫助。

 

佛學名詞

註解

佛或佛陀一詞,梵語 (Buddha) ,意思是「覺醒之人」。佛有十號,曰如來,應供,正遍知,明行足,善逝,世間解,無上士,天人師,世尊,佛。

 

釋迦牟尼

「釋迦」,梵語 (Sakya) ,本是印度眾族的一族名稱,主要是分布在喜馬拉雅山麓,恆河流域一帶。「牟尼」則是當地語言中「聖人」的意思。所以「釋迦牟尼」乃梵語所尊的稱法,意思為「出身釋迦族的聖人」。「釋迦牟尼」原是一位尊貴的王子,在深深體會生、老、病、死的人間苦惱後,頓然捨棄一切,入山苦修六年悟道,三十五歲重返人世時,已飽學經法,開始一生不休地宣揚佛教教義,直至八十歲涅槃方止。

 

如來

能到達彼岸,成就完美人格者稱為「如來」。

 

菩薩

「菩薩」本已屆臨「如來」之境,但許願要把教義廣揚,以救濟眾生為己任,使眾生皆得其潤,而自願居於「菩薩」之道。其中較深入民間的有「地藏菩薩」及「觀世音菩薩」。

 

千手觀音

「千手觀音」,也有人稱為「千眼觀音」。如果細看觀音塑像,便可發現每隻手心上,還刻有眼腈,其意為不論何種事變,都逃不出祂的一千隻法眼。「千手觀音」亦有人稱為「十一面觀音」,這十一個面孔分別是面對正義者的菩薩三面、以進步者為對象的讚賞三面、以鬆懈不前者為對像的憤怒三面。還有兩面是欣喜眾人已達彼岸的「如來」面,和藏在最後以感慨人們自甘墮落的暴惡大笑面。

 

 

彌勒佛

顯教四方佛分為東方藥師佛,南方釋迦牟尼佛,西方阿彌陀佛和北方彌勒菩薩。為甚麽四方佛中夾雜一位菩薩呢?因為衪雖名為菩薩,却是一位承繼釋迦牟尼的未來佛。佛教界堅信彌勤佛終有一天會降臨現世,繼續釋迦牟尼之遺教,引導眾生重見天日,步上佛的正道。

 

佛教三尊像

不少較大的佛寺都擺設佛像以供善信供奉,佛像的擺設通常有以下各款三尊像的公式:

1. 左面藥師佛,中間釋迦牟尼佛,右面阿彌陀佛。

2. 左面普賢菩薩,中間釋迦牟尼佛,右面文珠菩薩。

3. 左面觀世音菩薩,中間阿彌陀佛,右面勢至菩薩。

4. 左面日光菩薩,中間藥師佛,右面月光菩薩。

5. 左面矜羯羅童子,中間不動明王,右面制多迦童子。

 

小乘與大乘佛教

佛教可分小乘與大乘。乘是運載的意思,意為乘載了釋尊所說的教法。小乘尤如自行車,用以自載;大乘譬如大汽車,自載兼以載人。小乘行者,為了自度自利,自我修行以求解脫;大乘行者,為了自度度人,自利利人,主動去幫助其他人明白宇宙人生真理,從而踏上修行之路以求解脫。小乘佛教又稱為南傳佛教,主要流傳於印度中部、泰國、斯里蘭卡及緬甸等國。而盛行我國的教派大多數為大乘佛教。

 

佛教十宗

佛教自印度東傳,始於漢朝,我國後世學者,見佛法如汪洋大海,為便利修習計,各擇一條道路,以求要精。於是乃有各種宗派之形成。宗派的命名,有取法,有取人,有取地,各不相同。我國自六朝至盛唐,形成十宗,分別為:一、俱舍宗;二、成實宗;三、禪宗;四、律宗;五、天台宗;六、華嚴宗;七、法相宗;八;三論宗;九、淨土宗;十、密宗。一與二宗、稱為小乘;三至十宗,稱為大乘。其中有密教及顯教之分,密宗屬於密教,其餘九宗皆為顯教。

 

密教

所謂密教,簡單來說,是法身大日如來所說的內証真言教法,涉及宇宙本體實相現象,其文義深密秘奧,故稱密教。它的顯著特徵,是有高度組織化的各種壇場、儀式、咒術等。它對設壇、供奉、灌頂,誦經、念咒等宗教儀式有極為嚴格的規定,形式頗為複雜,非教內的人不能理解。又密宗的一些教法,對未曾接受過灌頂的人不許顯示或傳授,亦因此而稱為密教。密宗傳至明代失傳,今日中國流行的密教,為蒙藏之密教,乃中土密宗的支流。

 

涅槃

(音聶盤) 涅槃是梵語音的譯詞,意思是永遠寂靜的境界,亦可用來解說釋尊的辭世。

 

舍利子

釋尊或高僧肉身火化後的遺骨。

 

般若波羅密多

「般若波羅密多」是梵語字音譯。「般若」二字在梵語中的原意是,「因真實生命而覺醒的根源智慧」。而波羅密多的原意則為,「到達彼岸」。因此,整句「般若波羅密多」可解釋為「能夠了解道、悟道,了脫生死而達彼岸的根本智慧」。

 

色即是空

色指在世上佔有一個空間的有形物質;空指絕無有一種永恆持久的物質存於世上,它們總會有生、化、爆滅的一天,既無實體,故曰空。

 

無常、非我

無常指世事萬物並無常態,因為整個宇宙是無時不在變化,所以也不可能有一個永存不變的眞我,故曰非我。

 

南無阿彌陀佛

「南無」一詞是梵語 (Namah ) 的漢語音譯,意為真心信服。「南無阿彌陀佛」可解為真心信從阿彌陀佛。

 

大藏經

「大藏經」是指佛教典籍的總滙,或者說是整個佛經的總稱。佛教典籍主要包括經、律、論三大部分,稱為「三藏」。漢文「大藏經」直接淵源于梵文藏經,梵文原本現大部份已失散,而漢文「大藏經」則幾乎保存了梵文佛教典籍的全部內容,可以說是現今世界上保存下來內容最豐富的佛教大叢書。「大藏經」經典多如瀚海,計有一萬一千八佰餘卷,超過一億三千萬餘字,其中較多人認識的有 「法華經」、「華嚴經」、「般若經」、「涅槃經」、「楞伽經」、「金剛經」等等。