緣訂三生

圓玄居士

 

 

中國有成語曰：「緣訂三生」，說及彼此間緣份之深遠。而在眾多之婚禮場合中，亦常聽到賀詞說話「緣訂三生」，或「三生石上結良緣」。查實，「緣訂三生」之典故，與男女感情無關，實乃敘述一則兩同性朋友之故事，更熟一則動人之輪迴故事。

 

話說宋朝大文學家蘇東坡與佛教淵源極深，曾寫述一篇《僧圓澤傳》之故事，說及有關輪迴之說，而此故事發生於唐朝，距蘇東坡之年代非遠，且人事地理等記載亦熟詳盡，故有理由相信此乃真實故事。實則，自眾多歷史哲人之記載中，均可證輪迴轉世乃不容置疑之事實，且連蘇東坡本人，亦有典故記載其前生實乃一和尚，故今世佛根深厚。

據《僧圓澤傳》所述，唐朝有一富家子姓李名源。李公子自小以富貴奢侈而聞名一時，自其父光祿卿李登喪於安史之亂後，從而體悟人生變幻之無常，故發誓一生不任仕途、不娶妻、不食肉，且把全部家當捐出，拆資以改建惠林寺，並於寺中，修行五十餘年。

時惠林寺主持名為圓澤禪師，其打理寺院頭頭是道，且懂音樂，與李源為莫逆之交，兩人常促膝長談，不分晝日。

一天，李源與圓澤論及一起至四川青城山及峨眉山遊玩，李源想走水路，從湖北沿長江而上，而圓澤却主張陸路，取道長安斜谷入川。相持之下，圓澤只好依從，卻有感而說：『一切都是命，半點由不由人也。』
　
　 　两人沿水路走至南浦（今湖北武漢市漢南），於船靠岸時，見一穿花緞衣褲婦人，剛抵河邊打水，圓澤看着，眼淚流Ｆ，傷感地對李源说：“不願走水路，正因怕見到她也！”李源驚問原因，圓澤說：“此婦人姓王，我乃注定作其兒子，因珍惜我倆相叙，故一直不肯來此了緣，乃至其懷孕三年還未能所出，今既遇上，再不能避也。現煩請聽我指示，用符咒助我速往投生，三天後請到王家看我，屆時我會以一笑作為投胎之証。十三年後中秋之夜，於杭州天竺寺外，我將再與你相見。”

後悔莫及之李源聽後，只得為圓澤準備後事，至黄昏時，圓澤沐浴更衣後乃圓寂。及後，李源趕至王婦人家探望，打聽婦人真乃於圓澤走後之時辰，產一男嬰。

　三天後李源往探嬰兒，嬰兒見李源果真微笑，李源便把一切告之王氏，王家乃出資葬圓澤於當地山下。

落寞之李源，返回惠林寺，向寺裹眾僧詢問圓澤有否留下遗書，徒弟果然拿出圓澤早就寫好之遺書，內容印証當日發生之事宜。

　 　十三年後之中秋夜，李源自洛陽趕至杭州西湖天竺寺，以赴故人约。於寺外，見一個牧童騎於牛背上，悠然吹笛，繼而歌道：

『三生石上舊精魂，賞月吟風莫要論；

慚愧情人遠相訪，此身雖異性長存。』

            李源聽後，非常感動，知乃故人圓澤轉世約見，忍不住熱淚盈眶問道：“澤兄可好？”牧童說：“李兄真乃守信君子，可惜俗缘未了，未能再能親近，彼此只能努力修行，將來總有會面之日。”然後又引吭高歌：

『身前身後事茫茫，欲話因緣恐斷腸；

吳越山川尋已遍，卻回煙棹上瞿塘。』

　

於淒怨之笛聲中，牧童牽牛冉冉而逝，留給李源無限之悵然與嗟歎！

三年後，大臣李德裕啓奏皇上，推荐李源乃忠臣之後且為人孝顺，請给予官職，帝乃封李源為諫議大夫，惟此時李源早已看破紅塵，不肯就職。一生再不出惠林寺，及後死於寺中，享年八十嵗。

筆者看過眾多輪迴轉世故事，覺得此故事比較感人。它寫朋友間之真情、寫人之本性、寫生命之精魂，讀來令人動容。據聞，今於杭州西湖天竺寺外，有一大石，乃當年李源與圓澤禪師隔世相會之處，稱為三生石。

筆者覺得，上述十三年後之相約，比金庸筆下小龍女與楊過十六年後之相約，更俱難得、淒美。畢竟，李源與圓澤禪師只是好友而非情侶也。