一命、二運、三風水
圓玄居士
俗語說「一命、二運、三風水」。究竟命運之好壞如何産生；又如何去改？風水是否真能改運？
康熙字典解釋命運乃：命也，不可改；運也，可以轉。
術數家認為，按宇宙之運行，乃產生陰陽之作用，再由陰陽之感應，產生金、木、水、火、土五行；再由此五行之互變，乃孕育生命。術數家認為此陰陽五行，布於四方，是為空間，運於四時，是為時間，故宇宙不外時間空間，而人處其中，當受此時空因素之支配。故人之生年月日時，乃決定其人之命運。高明之術數家，會判斷出該人之一生命運。在運勢方面，會指點於吉運時，則宜奮勇，向前開拓；於凶運時，則宜守，及如何謀求解困之道。術數家更會利用改名、風水等方法改運。順帶一提者，近期人氣急升之爭產案主角——風水師陳振聰，據其所謂「天圖佈局」而所造之改運動作，例如燒銀紙及挖深樁等等，此絕非風水也。
夫在某程度上，看風水乃有一定之改運效用；其可使貧變富，使病為康，使滞變順，使虧為盈……。表面看風水可改運，惟絕大部分人卻忽略其中一句含有深奧哲理之名言——“福地福人居”。 其意為任何一塊好風水之“福地” (即好之風水住宅) 均為有“福氣”之人才能進居。 換言之，“福氣”小之人，則不會居住好風水之“福地”。 如何得此“福氣”呢？一乃與生俱來（即前世帶來）。二乃今生積善修德所致。前者乃先天之運數，後者乃後天補救而得。
事實上，風水改運乃表面現象而已，其有一定之根源。而其中最大之兩個根源乃：一、應先天之運數而改運。二、應後天之積善（善因）報應而改運（得善果）。歸根結底，真正能改善命運，非風水而乃“因果”。故無論先天之運數，或後天之修善積德，乃因種下“善因”所得之“善果”。
筆者醉心於術數，不覺已逾廿年。在風水方面，其間亦有留意此問題。有時，盡管想盡力幫助一些令人非常同情之客人，免費爲其勘查住宅風水，並吩咐其如何增運，如何擋煞，惟往往因條件所限，而不能依法照辦，令筆者愛莫能助。亦有些客人，其有主意不定者，有三心兩意者，有偏聽旁言者，而不願依法照辦，亦令筆者白費心機，此乃其“善因”種得太少之故。反觀筆者勘查一些住宅，則發覺住宅本身之巒頭理氣皆吉，筆者再觀客人面相，心中了然，此乃“福地福人居” 也，看風水之作用實乃錦上添花而巳。
更有奇妙者，有住宅風水因受外在環境如馬路或其他建築物之煞氣影響，而運蹇多年，但到其時來運轉（將要得到福報）時，則住宅外面馬路亦因動工改往一旁，或前面起建一座高樓將煞氣擋住，因而改好其住宅風水。當然，亦有本來風水佳之住宅，因受外圍之變動而改變為壞風水。此一切之好與壞，吉與兇之轉換，於冥冥中亦不能超出“因果報應” 之法則之外。 故此，“風水” 乃表面之枝葉，“因果” 乃内在之根源。
有人說，胎兒一旦離開母體，呱呱落地之時，則已注定一生之命運。所謂：「落地喊三聲，好醜命生成」。術數家乃根據此出生時刻，作出種種命運預言。一生之幸與不幸，乃全靠命運之神所賜予。而世人之貧賤富貴間，往往相差極大，如此而論，命運之神所賜於世人者，何其不公也。
運蹇之人，每仰問蒼天：“爲何他人青雲直上、東成西就；而我卻如此多滞多磨？” 婚姻不如意者於輾轉不寐之時；亦會反問自己：“爲何他人夫唱婦随、白頭偕老，我卻同牀異夢，或遭抛棄？” 病魔纏身者，在痛苦呻吟之際，或見他人身壯力健之時，亦會暗中自問：“爲何他人健康長壽，而我卻遭受疾苦之厄？” 更有人打開報紙，看到意外喪生之新聞，亦會於歎息之餘，喃喃自問：“爲何其會遭到上天如此不幸之安排？” 諸如此類之問題，一般術數家均會用陰陽五行以作解釋：“此緣於八字命理行某某運，某某部位不好所致。”卻未有再深入探討問題之所徵：“爲何一些人出生之八字好，有人卻出生之八字差？” 要深入徹底了解此種“宿命’ 之根源，則必須明白佛學之“因果論” (請參閱筆者另一篇陋作--淺談因果律)。 “因果律”乃唯一清楚解釋一個很重要之循環過程——即今世出生之前“因”，與出生之後“果’， 此種“因” 與“果” 之循環往今後推而遠之，形成“過去”（前世）——“現在”（今世）——“未來”（後世），據此三世因果之循環規律，導致命運(八字) 之好壞，而改善命運之最佳方法，亦應以此“因果”循環規律作爲根本依據。
故此，若要改變命運，應從根本處去改，則有徹底之效果，此乃依「因果律」原理之改運法，其主要方法如下：
1. 悔業障：此法之目的在於化解未發生之壞命運，當事者只須願意誠心、將自己往昔犯錯之事逐一發露，以至誠之心，一一懺悔，則能將壞命運大罪化小，小罪化無。此乃改造命運第一步。
2. 守戒律：此法之目的在於預防造作惡業，以避免將來導致產生壞命運。因此，持戒乃未來平安幸福之基本。基本之戒律乃不殺生、不盜取、不邪淫、不妄語、不喝酒。此乃改造平安無壞命運第二步。
3. 持正念：心裡維持正念而不存惡念、邪念、負面情緒等，則可避免遇到倒楣之事。當某人處於負面心念或負面情緒時，最容易遇上倒楣事，而此等蹇運往往接二連三，雖只一動壞念頭，壞事還未做，倒楣事卻先來，此時你或會問為何如此倒楣，其實此乃自己之心念已出問題所致。故此，若能維持正念，則能保持好心情，及常遇到好運。如俗話所說：「娶妻前、生子後」常有好運，為何如此？此乃好心情之故。
4. 善積德：行善即創造「善因」，此善因於將來會結成善果（好命運）。不管所做是善是惡，當你現在付出甚麼，將來就得到甚麼，此乃因果法則。若能種善因，則能創造未來之好命運。
以上乃改命、轉運之最佳方法，若能明白，則能了解「命理」及可創造個人期望之好命運。