手 相 學 的 起 源

圓玄居士

 

手相學具有悠久之歷史。 最初起源於古代的巫師,法師,星象家。 繼為亞西尼人 (Assyrians),克爾第人 才 (Chaldeans),希伯來人 (Hebrews),羅馬人,及印度人所熱烈研究; 降至中世紀,其在學術界之地位,日益穩固。 其中古文書中之手相學遺籍,今天仍存於印度婆羅門教徒之手。 珍藏於各寺院石篋之中, 為印度國寶之一。

繼歐西文明,散佈世界以來,手相學亦隨之而擴展至中國,西藏,波斯及埃及等地。 亦因因應其國家的風土習慣, 而演變它的形質。

數百年間,研究手相及有新發明者輩出,至十九世紀漸臻完善。 現舉近世各國學者所著之書如下 :

英文書

  • Die Kunst Ciromanta (1475)

  • The Cyromantia Aristotelis Cum Figuris (1490)

  • Anonymous. The Hand Phrenologically Considered, Being a Glimpse at the Relation of the Mind with the Organization of the Body. (London, 1848)

  • R. Beamish. The Psychonomy of the Hand, or the Hand and Index of Mental Development (London, 1865)

  • Warren: The Life Size, Outline of the Hands of Twenty - Two Celebrated Persons (London, 1882)

  • Cheiro. Cheiro’s Language of the Hand (New York, 1900)

  • Heron Allen. Practical Cheirosophy: A Synoptical Study of The Science of the Hand (New York 1887)

 

德文書

  • Landsberg. Die Handteller (Posen, 1861)

  • G. Z. Gessmann. Katechismus der Handlesekunst (Berlin, 1889)

 

中日文書

  • 達摩相法

  • 沈白相法

  • 南北相法

  • 神相全書

  • 早引祕傳

 

此外,猶太人居於埃及,學習手相學藝者衆,故聖經中亦有記錄。 例如 :

  • 約伯記三十七章第七節 "神賜人手以符號印記,蓋欲使人自知其職份。"

  • 天啟錄第三章第十六節 "長壽康健在彼女之右手,富貴名譽在彼女之左手。"

  • 撒母耳前書第二十六章第十八節 "予之手,豈有惡魔存在手。"

上述章節,為聖經引用手相學之明證也。

地變化,它的軌跡亦會深深地記錄在大腦和手上。 手不僅接受大腦的命令,它還能與大腦一起感受生活而產生變化。哲學家康德曾說﹕「手是人表現在外的另一個腦。」

二十世紀以來,哲學家、病理學家、心理學家和生理學家們,從人的雙手色澤、指型、掌型、紋理等,以科學的分析,求證、歸納的方法,探討出人的性格、才智、感情、疾病與健康,來確定先天的遺傳傾向,和後天的演進情形。

事實上,人的雙手,在母胎裡就到列劃著不同的指型、指紋、掌紋等,握著自己的命運藍圖來到這世界上。跟手相一樣,面相亦能預測個人命運,但在社會上,有些「修行」極高之輩,能模仿出一副忠誠的面孔。 但在手相檢驗之下則會無所遁形,因為手是不會說謊的,真偽一看便知。

從手相中,大家可以了解個人的性格、運程的起伏、疾病的預測和財運等等,從而掌握進退。