晉言
巒頭和理氣，是風水上的主要兩大內容，當中以巒頭佔比重為60%，而理氣只佔40%。
風水學講求位置，方位及環境，而巒頭即意指這幾種屋外客觀環境，如龍氣的走勢，龍脈的分配，山的形勢，如伏山，筆架山，尖頭山，禿頭山等等。山巒的走勢，水的來勢、去向，地理形貌的變化。以現代概念來說，是指山水、陸地、河流及海洋的分佈形態，時至今日，還應該再加入房屋、大廈、街道、橋樑等現代建築物納入「巒頭」規範，用現代科學的用語來形容，我視它為空間環境學。
巒頭當中，分有龍、穴、砂、水、向。風水師就是按照這些形貌作定位，鑑別出巒頭的好與壞。觀看巒頭，通常是根據看到的物象形態，冠以一個類似，相近的動物或物件的形容詞稱呼。在風水學上稱為「喝形取類」，如「仙人仰睡」、「獅子滾球」等均是古時的風水名仕呼喝出來的名堂。又如香港的獅子山因山石酷似獅子而得名，亦隱喻著該山如猛獸巉巖般兇險。我們日常生活所見到的景象可說無處不在。
風水的好與壞，首先確定其巒頭，在我們現代生活裏，所見的現象，往往與巒頭帶上關係，例如屋前是否夠開揚，樓宇有沒有受到其它高樓遮擋，或尖角沖射屋內，附近有沒有弓口天橋、反弓馬路、直沖馬路、醫院、警署、寺院、教堂、墳場、垃圾收集站、奇異設計的建築物、高壓電纜、嶙山怪石等等看得見而又令人不安的事物均意味著壞的巒頭。
反之，如果你打開門口，站在屋門口，或又打開窗口外望，看見前、後、左、右、上、下方發覺沒有奇形異狀的物体，又沒有令自已不安的視覺條件反射，四方八面均產生很舒服順眼的感覺，放眼望見蒼綠的文筆山峰，明堂開揚、青龍左來抄，白虎右來護，案山前來朝，來水強，去水弱，這都是好巒頭。
有一點值得注意的，便是站在同一位置，向不同的方向望出，所見的景物，均有不同。站高一級或蹲下一級去看，均會產生變化，從左邊看過去，亦有差別。讀者不妨試試，用手掩著左眼往前或左右方看，然後再掩著右眼再往前或左右看，便知道分別在什麼地方，所以應細心留意。
巒頭之堪察，不單由書本學得，最重要還要到實地去察看。如果不在現場觀察，一些細微的反射條件，必會有所疏忽，所以看風水首重巒頭，而且更要在現場觀察細看，絕對不能紙上談兵。筆者有些舊客戶為圖方便，從香港傳真了新置物業的平面設計圖過來，央筆者為其勘察風水，但為筆者婉拒，筆者並非嫌錢腥，而是覺得這是一個專業學者對客人應有的責任問題。
簡介：本文作者 曾國之(晉言)先生，研究風水命理學術多年，精通堪輿，命理八字，掌紋面相，引證實踐多年，判斷細密精深，掌握準繩。現任香港www.616818.com資訊綱頁顧問，歡迎讀者上網溜覽。電話：0400 878618
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