晋言
相宅就是替房子看相的意思，說開了；亦即是看風水！「風水學」是中國先賢遺留下來的古科學智慧；同時，亦紀錄了幾千年積累集成的一種居住藝術數據，如果能夠好好把握這種寳貴的經騐，加以運用在我們的日常生活當中，對於提高我們的生活質素，的確有很大的動力。
然而單是用傳统看風水的角度去衡度現代陽宅結構吉兇，在現代社會的應用上，有些地方似乎又顯得不合時宜。有些堪輿相宅學，只適合應用於古代的建築物，例如：三合院、四合院、天井、神龕、池井、磨房、牲畜欄等。而隨着時代步伐的進展，我們現代的居住環境亦相繼地起了變化，好像：開放式廚房，樓中樓，電線杆、燈柱、去水道、街渠，電壓站、火葬場、焚化爐等。如果硬要把古書的指引印證在現代化房屋上，那又未免有點兒牽強了。
今時今日，儘管有人認為相信風水的人都是愚夫愚婦， 然而一些在外國長大，受西方教育薰陶的智識份子，又或是一些崇尚西方文化的人士，經過體騐一些堪輿實例的個案裹面，得出來的實証，却也令他們心悅誠服，故此，在由不信、半信以至成為相信、深信的鮮活例子，真是多不勝數。
這些人因為受過高深教育，有科學素養，能夠運用自己的機電、物理等自然科學的知識去分析和辨別風水學的理念，從而演進為相信風水，而且認真地學習鑽研風水的人，愈來愈多。
為此，我希望能夠從風水這門古科學當中，把一些過時的理念抽絲剝繭、去蕪存菁，再配合應用在現代宅相的精神內，將一些不合時宜的用法修正，理性地把風水從「迷信」而推動為「智信」的概念，透過現代環境和風水的配合，去引證風水的實用價值，使到大家對風水的看法改觀，令人們對風水不再流於迷信無稽的誤解，這才是符合現代風水學者的精神。
風水學一向受到陰陽五行的支配，五行乃從自然界的木、火、土、金、 水的五大元素形成，從這些元素相生相剋的互相影响，其盛衰變化影响了自然界和人的質素，而隨着宇宙空間不停地循環轉變。
由大禹治水開始，數千年以來，我們的祖先深受黄河流域一帶；洪水泛濫這種天災禍害之苦，亦為季侯風土吹襲所帶來的災難而飽受折騰，同時，更受到風雲變色的無常禍殃的影响，經年累月的思考研究；如何謀求防禦家居安全的對策，因而累積了一些對抗天災人禍的智慧，再把陰陽五行的循環，融會貫通地加以運用於宅相上，把一些未來的數據預先勘察出來。
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