晉言
人類從穴居進展到樓房作為棲身之所，目的是希望籍着牢固的居所和大自然對抗；用以抵禦寒風暴雪、毒蛇猛獸、山溝瘴氣的侵害。陽宅的功用，除了可以把不好的的居住原素抗禦之外，另一方面還可以把好的氣場吸納，讓住在屋內的人感受到穩定的氣流、光源、温度和濕度。
能夠纳得好的氣，住在裹面的人，自然便會生活得舒適寫意、健康暢快了！這就陽宅風水講求「陰陽和合、氣聚有情」的最高境界，所以一個令人住得舒適歡快的陽宅，首要條件它必須具備了納得吉氣的條件。
人的身體，對外界環境的變化十分敏感，這是由於在我們的生命過程當中，人體一直不斷地吐納外界物質的能量，在這種過程中，身體產生了接納或抗拒的訊息；從而作出了一定的生理和物理的反應 。
這也就風水堪輿術在家居佈局的關所在；怎樣才是好的巒頭、理氣？怎樣的坐向？開甚麼門？甚麽命卦的人住甚麽宫位？客廳、房間、厨房、浴厠的擺放方位對人體磁場的影響，五行生剋喜忌、理氣的吉凶、人命卦和用神的配合…等等；完全針對着自然界與人體之間的相互依附之關係而定位。風水的原理，基本上是以人體的機理作為依歸，運用自然界的有利因素，去概定了催吉避兇的法則。
陽宅堪察要照顧的地方很多，最重要是人和屋能夠互相平衡，和諧共濟。所以「納氣」納得好不好，是布局上的一大要訣。清朝風水大師蔣大鴻所著的【陽宅要旨】內提有五個口訣，都和「納氣」有關，曰：
『第一要訣看宅命，動處乘空實處靜。空邊引氣實邊收，命從來氣天然定。
第二要訣看宅體，端方圓正斯為美。前後消長蓄氣專，若然扁闊分途軌。
第三要訣看坐向，坎離震兑針尖上。得乘正卦合天心，干支雜亂生魔障。
第四要訣輔弼星，他宮左右審虛盈。輔若虛時地之煞，弼虛两卦受災驚。
一重輔弼一重福，若是重重福不輕。有人識得輔弼訣，選宅安墳事事寧。
第五開門引路訣，正卦裝門莫偏洩。入門之卦宅元神，元神衰旺此中別。
一門正卦氣無陂，前後門通两路接。更有旁門破卦身，縱然旺氣非清潔。』
這五個口訣，把風水學的「氣」全部展現出来。第一訣是指天然氣，說明了宅命的吉兇是由來氣决定，在動（陽）的地方引氣，在靜（陰）的地方收氣，這樣才確保屋的生命力！第二訣是指宅形，宜端正；開扁會令氣散不聚。第三訣是指坐向要端正，以期納取好的卦氣。第四訣是巒頭理氣。第五訣是開門納氣的卦理。
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