晉言
看陽宅風水，首先便是堪察巒頭，在屋的四週留意附近的環境形態，分析一下龍、穴、砂、水、向的分佈，這幾樣東西在現代科學用語稱之為空間環境。
空間是指位置、方位，是「位」的概念。龍、穴、砂、水、向；是傳统風水學的術語，也就是現代人所說的地理環境、山、水、陸地、江河、大海等的自然景觀。過去古人堪察巒頭，是從這幾點作為論點。今時今日，高樓大廈、橋樑街道、地標設施、教堂廟宇、高壓電纜等現代建築物；均已列入巒頭的範位。
研究風水，一定要學懂辨別巒頭，在風水學而言，巒頭堪察，佔了60%的重要性。然而要學懂怎樣辨別巒頭，不是隨便翻閱三、两本風水書藉，便可窺豹一斑，一定要從現實環境當中體驗勘察。觀山看水是一件心悅神宜的樂事，學看巒頭，當又是另一回苦事也！有時為了追踪山脈的伸，便得隨着山巒脈脊；山高水低、爬坡澗水、汗流浹背地通山奔跑。過去，亦曾有堪輿地師，不惜千山萬水，一別經年地尋龍採穴，只為求堪得一幅寶地而矣。
觀看巒頭，在不同的位置和角度去看地理景物，都會有不同的感受，站在同一個位置看一個景物是一個景觀，但若然向前行或向後挪、向左移或向右移、向高爬或向下，當下的景觀角度；便會有所轉變，出現差異變化。
所以堪輿風水，一定要親身在現場細心觀察辨析，方能有準度。尤其是現代工程不斷地興工動土、裝御折建，原本是一幅寬敝坦平的空地，突然建起了一座高樓，又或是築建了一道天橋或車路，這些現代巒頭的變化，馬上會對陽宅的風水有所影響。故此，實地視察巒頭，是堪輿攻略最重要的一環。我替宅主堪察陽宅，必然比原定時間早到十五至三十分鐘，沿着住宅附近繞行一周，看看地區格局有沒有受到壞巒頭的影響。
巒頭分有外巒頭和內巒頭，外巒頭指屋外的環境形態，內巒頭是指屋內的間格和陳設擺佈。外巒頭對家居風水有較大的影响，因為要改變外面的景物；例如一些公眾設施，絕對不是自已可以控制的權力範圍之內。而內巒頭不好，自已可以隨着心意轉換改動。
巒頭是從堪察山水的走向，地理環境的形態當中求得，但是我仍然不厭其詳的提醒大家，好的巒頭還得配合到好的理氣，這才能符合風水學的基本要求。